第一階－止
進入禪修前，你可能會問……
開始禪修時，你可能會想……
禪修系統這麼多，差別在哪裡？
我到底適合哪種禪修技巧？
不同的禪修系統用的語言不一樣！
正念、止觀、禪定、禪修、覺知，到底差別是什麼？
如果我XXX了該怎麼辦？
習慣禪修後，你可能會想……
我禪修這麼久了，
到底對我產生什麼改變？
禪修只是讓人情緒穩定嗎？
那跟看心理醫生不是一樣？
禪修就只是坐著？
為什麼我學到的技巧就那些而已？
會有這些問題，
是因為我們對於「禪修」這件事情，
缺乏「鳥瞰性」的了解。
我們就像現在大城市的小巷中，
聽著每個街口的人口頭上告訴我們，
我們要去的地方在哪裡，卻打轉不停；
卻從來沒有機會，
從城市高空往下看，
讓整個走向、方式、目的，一覽無遺。
不但我們曾經如此，無量劫前，
第一世大寶法王—杜松虔巴曾經作為一隻「獼猴」，
在巧遇一個出家人的指導下，
他模仿的學習了佛法禪修基礎的前奏：控制六根、專注一處…….
這是無比噶瑪噶舉派超越時空的源頭，
訴說著一切禪修者的第一步：從不放逸，走向止。
金剛句第一階—止，
會透過兩個階段的課程方式，
與你介紹這位「獼猴」用生命宣說的故事：
讓我們一起，從源頭鳥瞰禪修的藍圖。
連隻猴子都做得到，身為萬物之靈，你，會做不到嗎？
上課方式
跨越時空、跨越行解。
金剛句系列的課程，每一階都以四個階段來進行：
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每一個階都有各自要求的禪修時數、共修次數，或是視求學者的距離限制，以禪修心得考等方式呈現。
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